來龍鹹煎餅. 中山市民盧生分享道：「我原本都不太喜歡吃煎餅類的食品，不過這個來龍鹹煎餅的做法跟平時吃的厚身的煎餅不同，比較鬆脆，而且因為中間中空，油炸時保持了餅身的膨脹空間。」 來龍四寶. 鳳爪、脆骨、蝦餃、燒賣. 中山金旺
2005年餘明生、趙箭執導的電視劇 反饋 寶蓮燈 （2005年餘明生、趙箭執導的電視劇） 《寶蓮燈》是 中國國際電視總公司 出品的神話劇，由 餘明生 、 趙箭 執導， 九年 、李洪偉編劇， 曹駿 、 舒暢 、 劉曉慶 、 焦恩俊 、 劉宇橋 、 林湘萍 領銜主演， 劉小鋒 、 朴詩妍 、 周潔 、 顏丹晨 、 遊本昌 友情出演。 該劇是根據沉香劈山救母的神話故事改編，講述了三聖母之子劉沉香，經歷種種磨難後學得一身本領，在舅舅和師父等仙家的幫助下，劈開華山救出母親的故事。 該劇於2005年10月4日在 中央電視台電視劇頻道 首播 [1] 。 中文名 寶蓮燈 外文名 Lotus Lantern 作品類型 古裝、神話 主 演 曹駿 舒暢 劉曉慶 焦恩俊 劉宇橋 展開 主演 曹駿 舒暢 劉曉慶
2024年は辰年ですが、本来の干支でいうと甲辰（きのえ・たつ）。 辰年であること以外にも込められた意味があります。 ここでは干支と十二支の違いと意味、甲辰が何を意味するのかを解説します。 年賀状に取り掛かる前知識として、しっかり覚えておきましょう。 干支は「十干」と「十二支」の組み合わせ 「十二支」はご存知の通り、子（ね：ねずみ）、丑（うし）、寅（とら）、卯（う：うさぎ）、辰（たつ）、巳（み：へび）、午（うま）、未（ひつじ）、申（さる）、酉（とり）、戌（いぬ）、亥（い：いのしし）と、その年を12種類の動物になぞらえたもので、年の他にも時刻や方角を表すことがあります。
天人合一是善利万物而不争，厚德载物，自强不息。 既以为人己愈有。 既以与人，己愈多。 天之道，利而不害。 人之道，为而弗争。
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
如果要降低龍捲風侵襲所造成的死亡人數，加強龍捲風頻發地帶的活動屋之建築標準，就有必要。 預製屋業者則質疑所謂的不成比例死傷，堅稱建在1976年聯邦防颶風標準之前的結構為「活動屋」，之後的則稱為「預製屋」，並強調屋齡很重要。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
他畫關公是一種信仰、使命和情懷。 連續10多年他創作的關公作品不少於千幅，每幅作品的動態、神韻各不相同，為了更加好的表達關公形象的威嚴，讓人們感覺關公的慈祥及不怒而威的形態，他對多種關公臉譜一一篩選，最終形成了他自己的繪畫風格。 曾成聰大師以關公忠義為主題創作的畫作。 曾成聰大師創作的關公人物面部形象栩栩如生，令人讚嘆。 據介紹，作為全新的文化地標，曾成聰美術館致力於打造一個集美術展覽、藝術收藏、文化交流、人才培養和公共服務於一體的國際美術殿堂。 開館當天，美術館聯合福建省雕刻藝術家協會同步舉行了百態關公藝術巡展，陳明良、李甲氈、鄭建冰等老中青工藝美術大師就關公人物主題創作的經典作品，難得一見地進行了同台展示。 （葉晴）
飛蛾，屬於節肢動物門昆蟲綱鱗翅目昆蟲。其體及附肢上佈滿鱗片，口器虹吸式或退化；幼蟲蠋形，口器咀嚼式，身體各節密佈分散的剛毛或毛瘤、毛簇、枝刺等，有腹足2-5對，以5對者居多，具趾鈎，多能吐絲結繭或結網；別稱麥蛾，麥蝴蝶。飛蛾在全世界都有分佈。飛蛾喜歡光線，因此容易聚集 ...
來龍 - 1983年屬 -
